أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#٢٢٣٧

السؤال: لو أهديت صديقي أو زوجتي مبلغاً من المال لو حال عليه الحول لوجب إخراج خمسه ثم بعد ذلك حصل خلاف بيني وبين صديقي مثلاً ثم طالبت بالهدية فأرجعت لي بعد حلول الحول لو بقيت عندي ولكنها كانت عند صديقي أو زوجتي فهل أخرج خمسها فعلاً أو انتظر أن يحول عليها الحول وهي عندي ؟ . مثلاً رأس سنتي الخمسية ٢ / ٤ / ١٤٤٥ وأنا أهديتها تاريخ ٥/ ٢ / ١٤٤٥ ثم أرجعتها تاريخ ٧/ ٥/ ١٤٤٦ فهل يجب عليه إخراج خمسها فعلاً أو انتظر إلى تاريخ ٥ / ٢ / ١٤٤٦ ؟ – هل الرجوع في الهدية هو ملكية جديدة فلا خمس فعلاً أو هو نفس الملكية السابقة فيجب إخراج خمسها فعلاً ؟ .

الجواب:

١- الرجوع في الهدية ليس ملكية جديدة بل هو إرجاع للملكية السابقة .

٢- إلا أن في وجوب الخمس فيما رجع فيه منعاً وذلك لأنه ربح سابق صرفه في المؤنة – إن كان الإهداء من شأنه ومؤنته – ورجوعه بمنزلة الربح الذي استعمله في المؤنة ثم خرج عن الحاجة كالذهب الذي استعملته المرأة في زينتها سنيناً ثم بعد خرج عن حاجتها .

٣- أما الإهداء للزوجة فهو لازم لا يحق له الرجوع فيه ،
وإرجاع الزوجة الهدية لزوجها ملك وربح جديد .

WhatsAppTelegramالبريد#2237
الخمسالرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/2237