يجوز السجود على ما لا يصح السجود عليه ـ لتقية ولا يشترط عدم المندوحة، وكذلك الحال عند فقد ما يصح السجود أو لمانع من حرّ أو برد لكن يتوخى أولاً القطن والكتان الخام إن أمكن وإلاّ فالثوب منهما وإلاّ فالقير والقفر ونحوهما مما كان فيه شبهة صدق اسم الأرض أو النبات وإلاّ فظهر الكف وإلاّ فعلى سائر الأشياء.