أحدث الاستفتاءاتالسؤال . هل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️السؤال: ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطالسؤال . هل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة

الخطبة والنظر

عدد الأسئلة: ١١

١

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

السؤال: تعارف عند كثير من المؤمنين من عدم الاستجابة لتزويج الخاطب الذي يرتضونه إلاّ بعد الاستخارة بالوجه المتعارف في زماننا ماحكم ذلك؟

الجواب:

قد ورد عنهم عليهم السلام : قول رسول الله صلى الله عليه و آله : اذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير ، وفي بعض الروايات (فرضيتم دينه وامانته) ، فالتحري عن الاوصاف اولى من الاستخارة، ولعل الكثير يستعصي عليهم تحريها.

WhatsAppTelegramالبريد#4607
٢

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

مسألة ١٣٢٢ — حكم التعريض والتصريح بخطبة المزوجة والمعتدة

لا يجوز إظهار الرغبة بالفعل المحرم مع الغير تعريضاً وتصريحاً ، ومنه التعريض والتصريح بخطبة المزوجة والمعتدة رجعياً ، بل وكذا لو علق على الطلاق وانتهاء العدة ، كما لا يجوز التصريح بنكاح المعتدة بعدة بائنة ، وكذا المعتدة عدة وفاة ، نعم يجوز التعريض بالخطبة للمعتدة بعدة الوفاة ، والتصريح بالنكاح يدور جوازه مدار جواز النكاح في الحال ، وأما التعريض به فيدور مدار جواز النكاح ولو مستقبلا ما لم تكن في عصمة الغير .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب النكاح › فصل — في حرمة التبرج › مسألة ١٣٢٢عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6610
٣

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

مسألة ١٣٢٦ — جواز نظر الرجل إلى الصبية غير البالغة

يجوز للرجل أن ينظر إلى الصبية غير البالغة في غير ما يُستر بألبسة البدن كشعر الرأس والذراعين والساقين دون الفخذين والصدر .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب النكاح › فصل — في حرمة التبرج › مسألة ١٣٢٦عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6614
٤

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

مسألة ١٣٢٧ — جواز نظر المرأة إلى الصبي المميز

يجوز للمرأة النظر إلى الصبي المميز ولا يجب عليها ستر رأسها وذراعيها وما دون الركبتين ما لم يترتب على النظر منه أو إليه ثوران شهوة كالمراهق للبلوغ .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب النكاح › فصل — في حرمة التبرج › مسألة ١٣٢٧عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6615
٥

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

مسألة ١٣٢٨ — جواز النظر إلى المحارم فيما دون اليد والركبة

يجوز للرجل النظر إلى المحارم التي يحرم عليه نكاحهن نسباً أو رضاعاً أو مصاهرة فيما دون اليد والركبة مع عدم التلذذ والريبة وكذا يجوز نظرهن إليه فيما عدا العورة .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب النكاح › فصل — في حرمة التبرج › مسألة ١٣٢٨عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6616
٦

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

مسألة ١٣٣٠ — جواز النظر إلى المرأة المريد نكاحها

يجوز أن ينظر إلى امرأة يريد نكاحها بأن ينظر إلى وجهها وشعرها ورقبتها وجيدها ويديها ومعاصمها وساقيها وإلى محاسنها من بقية الأعضاء من وراء الثياب الخصر والورك والثديين ، وله أن يكرر النظر إليها وإن علم بحصول التلذذ بالنظر إليها قهراً ، لكن لا يكون نظره إليه بقصد ذلك .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب النكاح › فصل — في حرمة التبرج › مسألة ١٣٣٠عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6618
٧

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

مسألة ١٣٣١ — حرمة تحديق النظر وتركيزه إلى الأجنبية

لا يجوز تحديق النظر ولا تركيزه ولا مل العين من الأجنبية ، ولا للمرأة من الأجنبي من غير ضرورة حتى الوجه والكفين ، فضلاً عما كان مع الريبة والتلذذ .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب النكاح › فصل — في حرمة التبرج › مسألة ١٣٣١عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6619
٨

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

مسألة ١٣٣٣ — تعريف الريبة والتلذذ المستثنيين من جواز النظر

المراد من الريبة ـ المستثناة من جواز النظر ـ هي خوف الوقوع في الحرام مع الشخص المنظور إليه ولو التلذذ الحاصل بالنظر أو السمع ونحوهما أو الميل النفساني للوقوع في محرم معه ، وإن لم يكن خوف الوقوع في البين أو خوف الافتتان وهو إثارة وهيجان الشهوة بشدة فجأة .

والتلذذ المستثنى من موارد الجواز أن يحس في قلبه بوجود لذة جنسية في النظر إلى شخص أو في سماع صوته ونحوهما فيتشهّاها ويطلب المزيد منها وهي مختلفة المراتب .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب النكاح › فصل — في حرمة التبرج › مسألة ١٣٣٣عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6621
٩

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

مسألة ١٣٣٤ — أقسام حرمة النظر الحقيّة والحكمية

حرمة النظر على قسمين ، حقيّة وحكمية ، أما الحقيّة فهي التي في أوائل مراتب النظر كالنظرة الأولى وموارد معرضية وقوع النظر الإتفاقي ويكون تابعاً لحرمة المنظور إليه ولو بحسب موضع من بدنه واختلاف درجات الحرمة ، كما في الاختلاف في النظرة الأولى بين الوجه والكفين وبين الشعر والعورة ، أما الحكمية فهي التي في مراتب النظر اللاحقة كالنظرة الثانية وملئ العين وتحديق النظر وتركيزه فضلاً عن الريبة أو الالتذاذ فإن الحرمة غير تابعة لحرمة المنظور إليه وعدمها .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب النكاح › فصل — في حرمة التبرج › مسألة ١٣٣٤عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6622
١٠

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

مسألة ١٣٣٥ — النظرة الأولى إلى نساء أهل الذمة والمتبذلات

تجوز النظرة الأولى مع عدم التلذذ والريبة دون الثانية ودون التركيز والتحديق إلى نساء أهل الذمة بل مطلق الكفار ، ويلحق بهم نساء أهل البوادي والقرى والأعراب وغيرهن من المتبذلات اللاتي جرت عادتهن على عدم التستر وإذا نهين لا ينتهين ، ويجوز التردد في القرى والأسواق ومواطن تردد تلك النسوة ومحال تواجدهنَّ مع العلم عادة بوقوع النظر عليهن ، ولا يجب التحفظ وغض البصر في النظرة الأولى في تلك المحال إذا لم يكن خوف افتتان .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب النكاح › فصل — في حرمة التبرج › مسألة ١٣٣٥عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6623
١١

فقهية›الأسرة والمرأة›النكاح›الخطبة والنظر

مسألة ١٣٣٧ — حكم الملامسة والمصافحة بين الأجنبيين

لا يجوز لكل من الرجل والمرأة الأجنبيين ملامسة الآخر كما لا يجوز المصافحة إلا من وراء ثوب من دون غمز ويجوز مصافحة المحارم ولمس ما جاز النظر إليه منهم كما هو الحال في المماثل ، ومن مواضع الريبة ملامسة ومباشرة المرأة الصبي المراهق من دون ثياب وكذلك الرجل مع الصبية المراهقة ولو وراء الثياب .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب النكاح › فصل — في حرمة التبرج › مسألة ١٣٣٧عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6625

إرسال استفتاء