عدد الأسئلة: ١٥
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
١- تجوز الصلاة في وسيلة النقل المتحركة مع حفظ الاستقبال وإقامة الصلب ونحوه من شرائط الصلاة .
٢- مع الاضطرار للخوف أو لضيق الوقت تجوز الصلاة غير الواجدة لكافة الشرائط في وسيلة النقل المتحركة .
٣- فيراعي من شرائط الصلاة ما أمكنه منها بحسب المدة أو بحسب العدد .
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
١- دم الجروح معفو عنها بغير تحديد بالدرهم إلى أن يتعافى الانسان منها .
٢- نعم يمانع تفشي الدم ونحوه بما يتعارف بسهولة الحيلولة عنه .
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
١- الصلاة لا تسقط بكثرة النجاسة نعم يقلل منها ما استطاع المصلي .
٢- المهم والركن في الصلاة هو الطهارة المعنوية من الوضوء أو الغسل ، وأما الطهارة من الخبث فيرخص فيها مع الاضطرار بمقدار ما يضطر إليه المصلي .
٣- القيح أو الصديد نجس باعتبار أنه من أجزاء الدم ولا يجب تطهيره لأن دم القروح والجروح معفو عنه في الصلاة .
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
١- مع تمكنه من تغيير اللباس فاللازم عليه ذلك .
٢- إذا كان عدم استبداله للباسه بسبب جهله تقصيرا في تعلم الأحكام فعليه إعادة صلاته وأما إذا كان قصورا فتصح صلاته .
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
أما العباءة السوداء فلا يكره لأنها بمثابة الكساء
وأما الثوب فيكره
ويستثنى لبسه لأجل العزاء والحزن على مصاب أهل البيت ع تخصيصا أو ترجيحا كما ذهب إلى ذلك جماعة من الأكابر استنادا إلى ما رواه البرقي في المحاسن : ج٢ ص ٤٢٠
٥ – ((عنه ، عن الحسن بن طريف بن ناصح ، عن أبيه ، عن الحسين بن زيد ، عن عمر بن علي بن الحسين ، قال : لما قتل الحسين بن علي (ع) لبسن نساء بني هاشم السواد والمسوح وكن لا يشتكين من حر ولا برد وكان علي بن الحسين (ع) يعمل لهن الطعام للمأتم)) ، وهناك جملة من النصوص ذكروها بهذا المفاد .
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
نعم الاقتراب منه أفضل لأن الروضة ملاصقة للبيت فكلما اقترب من المنزل كان أفضل من الابتعاد عنه ، بعد كون القرب كالحريم منه .
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
١- إذا تم وقف الأرض مسجداً مهما كان صغيراً فلا يجوز بيعه ولا تبديله .
٢- إلا إذا استحال الانتفاع به مسجداً بنحو تنعدم مسجديته فيسوغ بيعه وتبديله إلى أرض أخرى تجعل مسجداً .
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
أجزاء ما لا تحله الحياة من الكافر نجسة أيضاً كالشعر ونحوه .
-مع استيراد هذه الأجزاء من البلدان غير الإسلامية فإنه يحكم عليها بالنجاسة مع العلم أنها طبيعية ، ومع الشك في كونها مصنعة يحكم بطهارتها وبجواز الصلاة فيها
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
١- يجوز لبس وارتداء ما رسمت عليه الكائنات ذوات الأرواح وإن كان مكروها في الصلاة في كلتا الصورتين من السؤالين .
٢- في خصوص الصورة الثانية هو من اجتماع الاستحباب والكراهة لأن التذكير بأهل البيت ع أمر راجح .
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
يجب مع الاختيار ستر العورة في الصلاة وتوابعها بل وسجود السهو على الأظهر وإن لم يكن ناظر أو كان في ظلمة.
المصدر: منهاج العبادات › كتاب الصلاة › المقصد الثالث — الستر والساتر › الفصل الأولعنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.
فقهية›العبادات›الصلاة›لباس المصلي ومكانه
إذا بدت العورة لريح أو غفلة أو كانت بادية من الأول وهو لا يعلم أو نسي سترها صحّت صلاته وإذا التفت إلى ذلك في الأثناء وجبت المبادرة إلى سترها وصحّت أيضا على الأظهر.
المصدر: منهاج العبادات › كتاب الصلاة › المقصد الثالث — الستر والساتر › الفصل الأول › مسألة ٥١٧عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.
