أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#١٩١١

السؤال: لسماحتكم رأي بأن الزهراء عليها السلام ممتحنة بالكسر وهي التي تمتحن المؤمنين لكي تلحقهم بالنبي صلى الله عليه وآله ، كيف نتصور ذلك الامتحان وبأي شيء يتحقق ؟ .

الجواب:

١- قراءة اللفظة في زيارتها عليها السلام (يا ممتحنة) .
محتمل أنها بالكسر وإن كان السياق قرينة على قراءة الفتح .

٢- وعلى أي تقدير فأهل البيت ع بلحاظ أنهم رعاة للخلق لهدايتهم وتربيتهم ملكوتيا ، وهم وجه الله وعينه في عباده ويده المبسوطة وأذنه الواعية ، فلا محالة يمتحنون الخلائق .

٣- وهذا أحد أبعاد مقام الشهادة لهم على العباد .

٤- ومن مقتضيات الهداية الإيصالية والتربية هي امتحان الرعايا وتقديم الفيوضات بحسب القابليات المناسبة .

٥- وبذلك يتضح أن امتحانها لشيعتها ومواليها متنوع بسعة الامتحانات الإلهية لعباده .

٦- وقد ورد في خطبتها الثانية : ( قالية لرجالكم لفظتهم بعد أن عجمتهم )
وهو بمعنى الامتحان واختبارها للأنصار والمهاجرين .

٧- وقال تعالى في شأن موسى ع : ( ولتصنع على عيني …..وفتناك فتونا )
وقال تعالى في شأن نوح ع : (واصنع الفلك بأعيننا و وحينا) فكيف بمن دونهما .

WhatsAppTelegramالبريد#1911
العقائدمقامات أهل البيت (عليهم السلام)الرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/1911