جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۷۷۱

السؤال: هل الفرق بین مذهب أئمة أهل البیت (علیهم السلام) في الأصول والفروع مع المذاهب الأربعة قلیل لا یعتنی به کما یدّعي بعض ذوي العقول الساذجة؟

الجواب:

لماذا تیقّن أصحاب المذاهب الأربعة أنّه لابدّ أن یغلقوا باب الإجتهاد وهم یتخوّفون من أي شيء؟
ولماذا مذهب أهل البیت (علیهم السلام) ومذهب الإمام الصادق (علیه السلام) لا یتخوّف من فتح باب الإجتهاد بل أكدوا على لزوم التفقه في الدين؟
❗ من مبرّرات هؤلاء لسدّ باب الاجتهاد: أنّهم تخوّفوا من محو الدین وإمحاء الدین لأنه لو أتی کلّ مجتهدٍ بآرائه، تنقسم الأمّة إلی الملل والنحل غیر المتناهیة.
ما هي القواعد الموجودة في تلك المذاهب الأربعة الّتي لا تحفظ بقاء رسم الدّین لو فُتِح باب الإجتهاد لدیهم؟
وما هي القواعد الّتي بناها أئمّة أهل البیت (علیهم السلام) الّتي مهما أتی فقیه من الفقهاء ومجتهد من المجتهدین لن یستطع أن یمحو ماهیّة الدین؟
هناك فارقٌ علمي جوهري، بین مذهب أهل البیت (علیهم السلام) والمذاهب الأربعة.
لأنّ هناك أصولاً علمیة جبّارة معیّنة مهیمنة حافظة محیطة بهویّة الدین - رسمها أئمة أهل البيت (عليهم السلام) -
👈 لا یستطیع أن ینفوا هویّتها وماهیّتها تعدّد وتکثّر إجتهاد المجتهدین.
👈 وهذا برهانٌ حضاريٌّ علی أن علم أئمّۀ أهل البیت (علیهم السلام)، علمٌ لدنيُ إعجازيٌ وحیانيٌّ ولیس علماً بشرياً.
👈 لأنّه لو کان علماً بشرياً لکان المجتهدون قد محوا هویّة مذهب الإمام الصادق (علیه السلام) باجتهاداتهم وآرائهم.
❌ والآن في زماننا الحاضر لو فتح باب الإجتهاد في المذاهب الأخری لحصلت الطامّة الکبری الّتي یخافون منها فی القرن الثالث والرابع ولم یبق من اسم الدین شيء.
‼ فالتعجّب من الّذین یقولون بأنّ الخلاف والامتیاز بین مذهب أئمّة أهل البیت (علیهم السلام) والمذاهب الأربعة الأخری البشریّة قلیلٌ، لأنّ الاختلاف لیس بالکمّ بل بالکیف وهناك فرقٌ شاسعٌ کبیرٌ وبینهما بونٌ بعیدٌ.
حتّی فی المعارف، لو فتح باب الإجتهاد لدیهم لمُحِيَ وطمِسَ الدّین عندهم، بخلاف مذهب أهل البیت (علیهم السلام) في باب المعارف والعقائد وباب الفروع والأحکام لأنّ هناك أصولاً حصینة أکبر قدرةً من فهم البشر ودرك البشر علی طول القرون ومضيّ الأعصار ولا یستطیع أحدٌ ان یتمرّد علیها ویجتازها وهذا هو الفارق الجوهري البنیوي الإعجازي في المنظومة العلمیّة بین مذهب الإمام الصادق (صلوات الله علیه) والمذاهب الأربعة.

📚 تقرير دروس العقائد لسماحة الشيخ محمد السند دام ظله

WhatsAppTelegramالبريد#3771
عقایدامامتپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3771