الغسل في نفسه راجح ومستحب كالوضوء كما حكى في العروة استحبابه النفسي عن المفيد والمحقق والعلامة والشهيد والمجلسي والتزمه غير واحد من محشي العروة، وعلى ضوء ذلك فهو طهور في نفسه بغض النظر عن الغايات التي يستحب لاجلها ويغني عن الوضوء ذاتا ،
نعم الافضل الوضوء قبل كل غسل عدا غسل الجنابة.