أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#٦٥٨٥

مسألة ١٢٩٨ — أقسام المعادن وتملكها بالحيازة والإحياء

المعادن على نوعين :

الأوّل : المعادن الظاهرة ، وهي الموجودة على سطح الأرض ، فلا يحتاج استخراجها إلى مؤة عمل ، وذلك كالملح والقير والكبريت والمومياء والفيروزج وما شاكل ذلك .

الثاني : المعادن الباطنة ، وهي التي يتوقّف استخراجها على الحفر والعمل والعلاج ، كالذهب والفضّة والنفط وكثير من المعادن .

أمّا ( الاُولى ) فهي تملك بالحيازة ، فمَن حاز منها شيئاً ملك قليلاً أو كثيراً ، وإن كان زائداً على ما يعتاد لمثله وعلى مقدار حاجته ، ويبقى الباقي على الاشتراك ولا يختصّ بالسابق في الأخذ وفي الحيازة لمقدار ، وليس له أن يحوز مقداراً يوجب الضيق والمضادّة على الناس والصالح العامّ ، لا سيّما إذا كان عمله من قبيل التحجير كالتخطيط ونحوه .

أمّا ( الثانية ) فهي تملك بالإحياء بعد الوصول إليها وظهورها ، وأمّا إذا حفر ولم يبلغ نيلها ، فهو يفيد فائدة التحجير ، فالمدار على الانتهاء والبلوغ إلى نيلها ، فيكون حالها حال الآبار المحفورة في الموات لأجل استنباط الماء التي تملك بحفرها حتّى يبلغ الماء ويملك بتبعها الماء .

ولو حفر فبلغ المعدن لم يكن له منع غيره من الحفر من ناحية اُخرى ليصل إلى ذلك العرق ، لأنّه إنّما يملك المكان الذي حفره وحريمه ، وأمّا العرق الذي في الأرض فلا يملكه ، وأمّا حريمه فهو قدر ما تشغله آلات وأدوات الحفر ومستلزماته التابعة لحفريّاته .

المصدر: منهاج المعاملات الى النكاح › كتاب المشتركات › مسألة ١٢٩٨عنوان المسألة صاغه النظام؛ المتن هو نص الكتاب.

WhatsAppTelegramالبريد#6585
المشتركاتالرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/6585