وهو واجب في الثنائية مرة بعد رفع الرأس من السجدة الأخيرة من الركعة الثانية وفي الثلاثية، والرباعية مرتين، الأولى كما مر، والثانية بعد رفع الرأس من السجدة الثانية من الركعة الأخيرة، وهو واجب غير ركن، فإذا تركه ـ عمدا ـ بطلت الصلاة، وإذا تركه ـ سهوا ـ أتى به ما لم يركع، وإلاّ قضاه بعد الصلاة والتسليم بالتشهد في سجدتي السهو قبل أن يتكلم وإن كان الأولى أن يتشهد منفردا ثم يأتي بسجدتي السهو. ويجب فيه الشهادتان والصلاة على النبي وآله بعده وكيفيتهما على الأحوط «أشهد أن لا إله إلاّ اللّه وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم صلّ على محمد وآل محمد»، ويجب فيه الجلوس والطمأنينة، وأن يكون على النهج العربي والموالاة بين فقراته وكلماته، والعاجز عن التعلم إذا لم يجد من يلقّنه يأتي بما أمكنه منه كصورة الشهادتين من دون الكيفية السابقة «أشهد أن لا إله إلاّ اللّه، وأشهد أن محمدا رسول اللّه» والصلاة على النبي وآله، وإن عجز أتى بما يفيد معناها من الأذكار وإلاّ أتى بسائر الأذكار بقدره والأحوط ضم ترجمته وإخطار معناه في القلب.