ذكاة السمك تحصل بالاستيلاء عليه خارج الماء ، إمّا بأخذه من داخل الماء إلى خارجه حيّاً باليد أو من شبكة وشصّ وفالة وغيرها ، أو بأخذه خارج الماء باليد أو بالآلة ، ولو بحيازة بتوسّط شيء مختصّ به كسفينته بعدما خرج بنفسه ، أو بنضوب الماء عنه ، أو غير ذلك ، فإذا وثب في سفينة أو على الأرض فاستولى عليه واُخذ حيّاً صار ذكيّاً ، وإلاّ صار ميتة وحرم أكله ، ولا يكفي في الاستيلاء مجرّد النظر إليه وهو حيّ يضطرب ما لم يكن سبب مخصّصاً لقدرته عليه دون غيره ، وإذا ضربها وهي في الماء بآلة فقسمها نصفين ، ثمّ أخرجهما حيّين ، فإن صدق على أحدهما أنّه سمكة ناقصة ـ كما لو كان فيه الرأس ـ حلّ هو دون غيره ؛ لأنّه قطع قبل التذكية ، وأمّا إذا لم يصدق على أحدهما أنّه سمكة ففي حلّهما إشكال ، والأظهر العدم لكون كلّ قطعة لم تقتطع بعد التذكية .