جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۳۹۹

السؤال: حول اختلاف بل تناقض عالمين كبيرين لهما وزن في خط أهل البيت عليهم السلام في موضوع الإمامة الإلهية وحدودها وبيان اللطف الحاصل من الإمامة . يقرر العلامة ابن المطهر الحلي قدس سره في كتاب الألفين – الصفحة ٦٥ _ لطف الإمامة يتم بأمور : (ومنها) ما يجب على الإمام وهو تحمله للإمامة وقبوله لها وهذا قد فعله الإمام . ويذكر السيد الشريف المرتضى في كتاب المقنع في الغيبة – ج ١ – الصفحة ٥٤ [ لم لم يستتر الأئمة السابقون عليهم السلام] ( قلنا ما كان على آبائهم عليهم السلام خوف من أعدائهم مع لزومهم التقية والعدول عن التظاهر بالإمامة ونفيها عن نفوسهم ) . ما تفسير هذا التناقض و الاختلاف والتضاد بين تقرير العلماء في هذا الموضوع في أصل الإمامة وبيان مقامات الأئمة من ناحية تحمل الإمام تكاليف الإمامة وقيامه بأعبائها ، ومرة أن الأئمة عليهم السلام نفوا عن أنفسهم الإمامة وعدلوا عن التظاهر بها ؟ .

الجواب:

١- ليس بين الكلامين تناقض ولا تهافت وإن توهمه السائل وذلك لأن وظيفة بيان إمامتهم إنما هي لسائر المكلفين المستعدين لقبول الامتحان الإلهي
وأما الطغاة وسلاطين الجور فاللازم إخفاء ذلك عنهم .

٢- كما أخفى النبي يوسف ع والنبي موسى ع إمامتهما ونبوتهما عن ملوك عصرهما .

٣- اللازم على الناظر في البحوث عدم تعميم وإطلاق الحكم بل ملاحظة تقييده وحيثياته وملابساته والتثبت من الجهات المختلفة في المسائل .

WhatsAppTelegramالبريد#2399
عقایدامامتپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2399