جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۱۴۳

پرسش: 1. شخص به علت بیانیۀ اول شما [که هنوز هلال رؤیت نشده بود] امروز را روزه نگرفت و در اثنای روز، از بیانیۀ دومِ شما آگاهی یافت و فهمید هلال رؤیت شده‌است و در‌نتیجه امروز اولِ ماهِ مبارکِ رمضان است. این شخص باید چه کند؟ 2. شخصی از ماهِ رمضانِ گذشته، روزه‌ای بر ذمۀ دارد و با توجه به بیانیۀ اولِ شما، امروز را آخر شعبان تلقی کرد و به نیت روزۀ قضا، امروز را روزه گرفت. در اثنای روز، از بیانیۀ دومِ شما آگاه شد و فهمید هلال رؤیت شده‌است و در‌نتیجه امروز اولِ ماهِ مبارکِ رمضان است. حکم روزۀ شخص چیست؟

پاسخ:

1. در فرض سؤال اول، وظیفۀ شخص این است که بقیۀ روز را امساک و از مبطلات روزه پرهیز کند و بعد از ماهِ مبارکِ رمضان، روزۀ امروز را قضا کند. فقط قضای روزه بر شخص واجب است و کفاره‌ای بر ذمۀ او نیست.
اگر کسی به حکم امساک و پرهیز از مبطلات در این فرض جاهل بوده باشد و در‌نتیجه بقیۀ روز را امساک نکند، همین حکم را دارد، [یعنی باید روزۀ امروز را قضا کند و کفاره‌ای بر او نیست].
2. در فرض سؤال دوم، روزۀ شخص به‌عنوان روزۀ اولِ ماهِ رمضان محسوب می‌شود، نه روزۀ قضایِ ماهِ رمضان گذشته. بنا‌بر‌این شخص بعد از ماهِ مبارکِ رمضان، باید روزه‌ای را که از ماهِ رمضانِ سالِ گذشته بر ذمه داشت قضا کند و به‌خاطر تأخیر در قضای روزه، یک مد گندم یا طعام فدیه دهد.

WhatsAppTelegramایمیل#3143
روزهرؤیت هلالپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3143