جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۸۲۷

السؤال: تفضلتم في بحث العقائد ان جبرائيل وسائر الملائكة المقربين لا يعلمون بالعوالم العلوية من العشر وغيره.. السؤال قد ورد في الكافي سؤال الحق لعزرائيل عليه السلام من بقي وهو أعلم فقال حملة العرش و...( المقصود من الاحياء) فقال له اارب اقبض ارواحهم.ففيها دلالة على علمه بالعرس ومن حوله.فهل هذا العلم هو بسبب اخبار الحق مسبقا بان هناك حملة العرش ام مذا؟ وختى اخبار الله تعالى له لاييوغ وثوله لهم لان مقامهم محضور عليه كما تفضلتم. ثم اذا لا يموت كل مخلوق فما معنى ان يجيب الحق نفسه لله الواحد القهار والاولى ان يجيبه من الاحياء من الملائكة.وكيف يتصور موت كل حي بمافيهم الخاتم وهو الصادر الاول وبقاء من دونه في الشأن وعلو المقام؟ افيدونا مأجورين متفضلين.

الجواب:

١- لم يتقدم ان الملائكة المقربين لا يعلمون بالعرش بل لا يحيطون بكل ما في ما دون العرش فضلا عن كل ما في العرش . كما توضحه روايات المعراج المستفيضة.

٢- اما حملة العرش فليسوا فوق العرش رتبة بل دونه ويحملون جملة من العلم بالعرش .

٣- اما الموت فهو يتعلق بما في عوالم قريبة من سدرة المنتهى مما هو دون العرش بكثير من العوالم اما الأرواح الأمرية من عالم الأمر فهي لا ينالها الموت من نفخ الصور.

٤- قد ورد ان المجيب هو ارواحهم عليهم السلام وارواح الأنبياء والصوت على اَي حال مخلوق من المخلوقات .

٥- موت خاتم الأنبياء بلحاظ طبقات ذاته النازلة من الأرواح لا بلحاظ الطبقات العالية من ذاته التي هي فوق عالم الجنان ومن عالم الامر فضلا عما هو فوق العرش أيضا .

٦- مجمل عوالم الخلقة لا يتضح الا بالاستقصاء لعوالم الخلقة الواردة في لسان الوحي من الثقلين .

WhatsAppTelegramالبريد#3827
عقایدشرح الروايات والأحاديث العقديةپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3827