١- ورد ان سلمان في الدرجة العاشرة من الايمان والمقداد في الثامنة .

٢- وورد انه لو علم المقداد ما في قلب سلمان لقتله ، ولو علم سلمان ما في قلب المقداد لقتله ، مما يشير ان سلمان رغم تفوقه على المقداد في درجات الايمان من ناحية العلم الا ان للمقداد تفوق على سلمان في ناحية صلابة الايمان

٣- وهذا نظير ما ورد ان للخضر ع فضل ولموسى ع فضل ، وموسى يفضّل
اي رغم ان الخضر يفضّل من جهة وموسى يفضّل من جهة اخرى الا ان المحصلة ان لموسى التفضيل .

٤- وهذه الحالات في التفاضل في الكمالات تنبأ عن شؤون غامضة في الصلاحيات والمواقع .

٥- من الملفت انه رغم ان سلمان ارفع درجة من المقداد الا ان وظيفة المقداد ان يتقي من إفشاء ما يمتلكه من علم سلمان كما ان وظيفة سلمان ان يتقي من إفشاء ما لديه من علم ،
وكذلك الحال في شأن الخضر ع والنبي موسى عليه السلام
كما قص بذلك القران من حالهما فقال الخضر ع في نهاية المطاف (هذا فراق بيني وبينك) ، وقد قال موسى عليه السلام ( هل اتبعك على
تعلمني مما علمت رشدا ...)