جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۴۸۸۴

السؤال: هل ترون إشكالا في الخميرة الطبيعية المعمولة من الشعير بهذا النحو : يعجن دقيق الشعير مع الماء ويوضع فيه تمرات ثم يغلق الإناء ويوضع في مكان مظلم لمدة يومين فتنتفخ العجينة وتكون حامض ، ويظهر أن التمر لتقليل الحموضة ؟ .

الجواب:

١- تنقيع الشعير بالماء وتخميره لا سيما مع زيادة الماء لمدة يومين ولاسيما دقيق الشعير ولاسيما مع الحموضة موجب لغليانه فقاعا .

٢- ونظير هذه الطريقة ما يصنع من خميرة الشعير يقال له ملت (مالت) الشعير (malt) فإنها وإن لم تكن ماء الشعير الفقاع الذي عليه زبد غليانه ، لكنه تولد منه ماء الشعير الفقاع وبقية الخميرة أشد ، سواء بصورة طحين دقيق أو بصورة حبات الشعير .

٣- وهذا بخلاف تخمير عجينة الشعير لمدة نصف ساعة أو ساعة أو نحو ذلك من المدة اليسيرة ، فإنه لا يوجب غليان ولا تخمير الشعير بتغييره لخميرة الفقاع والبيرة المحرم .

WhatsAppTelegramالبريد#4884
خوردنی‌ها و آشامیدنی‌هاپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/4884