جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۴۹۷۰

السؤال: ما هو الفرق بين عالمية دولة الإمام عجل الله فرجه الشريف وعولمة الغرب ؟ .

الجواب:

١- هناك فوارق وبون شاسع بين النهجين والمنهاجين من ناحية القيم والمبادئ وكذلك الآليات والغايات .

٢- افتراق مبادئ وقيم الإسلام مع المادية في شتى مجالات الحياة الإنسانية والروحية على صعيد الأخلاق في الفرد والأسرة والظواهر المجتمعية في الحقول المختلفة .

٣- وعلى صعيد الآليات فإن التوجه المادي يستهدف تماهي تنوع الهويات واختلافها ، بينما التوجه المستقبلي للدين كما هو منذ زمن النبي ص يهذب التنوع بتحديد متوازن مع بقية المشتركات الإنسانية ومتعادل لتقابل المخالفات .

٤- وأما الغايات فإن الطابع المادي هو لتسلط فئوي وطبقي قليل على عامة البشر يتخذون مال الله دولا بينهم استئثارا وعباد الله خولا ، بينما المشروع الواعد للدين هو تعميم توزيع الثروات لكل أصحاب الحاجيات والحرمان مع حفظ المنافسة لنتاج العمل والمثابرة ، وصون الكرامة الإنسانية للكل ، (يملؤها قسطا وعدلا) .

WhatsAppTelegramالبريد#4970
عقایدالمهدوية والغيبةپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/4970