جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۵۰۱۷

السؤال: قیل فی کتاب (رسالتان ماء الشعیر الفقاع و ملت الشعير ) : یضاف ملت الشعیر فی خلطة تصنیع کثیر من الأغذیة المنتجة من طحین القمح و الألبان و المصنع من الکاکو و غیرها ، فعلی هذا ، هل یجوز أکل المأکولات التی فیها طحین القمح مثل الخبز أو ما فیها من الألبان مثل الکعکة و أمثال ذلک من المأکولات التی فیها أحد المواد التی فیها الملت بشکل الترکیب بالمواد الأخری مما ذکر فی هذه الرسالة ؟ .

الجواب:

١- ملت الشعير يغاير طحين القمح ، فإن خميرة الشعير وهي خميرة لما يعرف بالبيرة وهي مستخلصة من الشعير الذي تم غليانه وهذا بخلاف القمح وطحينه فإنه ليس موضوعا للحرمة .

٢- فالمأكولات والمشروبات المشتملة على طحين القمح لا إشكال فيها ، إنما المحرم المأكولات والمشروبات المشتملة على ملت الشعير .

WhatsAppTelegramالبريد#5017
خوردنی‌ها و آشامیدنی‌هاپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/5017