لو قال المدّعي عليه للمدّعي : « صالحني » ، لم يكن ذلك منه إقراراً بالحقّ ، لما عرفت من أنّ الصلح يصحّ مع الإقرار والإنكار ، وأمّا لو قال : « بعني » أو « ملّكني » كان إقراراً ما لم يكن في البين قرينة واضحة على كونه استنقاذاً .