يستثنى من نبات الأرض ما أكل كالحنطة والشعير والبقول والفواكه ونحوها ولو قبل نضوجها أو احتيج في أكلها إلى إعداد من طبخ ونحوه، لكن يجوز السجود على قشورها التي لا تؤكل بعد انفصالها وعلى نواها، وعلى التبن والقصيل، والجت ونحوها، وأمّا ما كان بحسب خلقته وطبعه معدا للأكل والشرب ـ إلاّ أنّه لا يؤكل ولا يشرب بحسب العرف الحالي ـ فلا يخلو من إشكال ومنع، ومثله الأعشاب التي يتداوى بها وتتعاطى في غير المرض أيضا كورد لسان الثور، وعنب الثعلب والخوبة ونحوها مما له طعم وذوق حسن، وأما ما ليس له ذلك ومما استعمل للتداوي عند المرض فقط بحسب الغالب فيجوز السجود عليه، وكذا ما يؤكل عند الضرورة والمخمصة أو عند بعض الناس نادرا.