جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟

ارث

تعداد پرسش‌ها: ۲۳

۲۱

فقهی›خانواده و بانوان›ارث

پرسش: پدری توانگر با دو همسر زندگی می‌کرد و دارای دو خانه بزرگ، اموال و املاک متعدد بود. او به‌سبب تجارت از دنیا رفت، در حالی که علاوه بر دارایی‌ها، بدهی‌ها و رهن‌هایی نیز بر عهده داشت. او پیش از وفاتش، دو خانه را برای هر یک از همسرانش و فرزندانشان تعیین کرده بود و این موضوع را بارها در میان خانواده، از جمله فرزندان و برادرانش، تکرار کرده بود. اما اجل مهلتش نداد تا این دو خانه را به‌نام هر یک از همسران ثبت کند؛ زیرا این خانه‌ها در رهن بودند و از نظر قانونی امکان انتقال مالکیت وجود نداشت. با این حال، او همسرانش را در همان خانه‌های تعیین‌شده ساکن کرده بود و همواره می‌گفت این خانه برای این همسر با فرزندانش است و آن خانه برای دیگری با فرزندانش. پس از وفات این پدر، پدرِ او (یعنی جدّ فرزندان) سه ماه بعد از دنیا رفت و در نتیجه، برادران این شخص از سهم پدرشان (جد) ارث بردند. آیا برادران در این دو خانه که برای همسران و فرزندانشان تعیین شده، حقی دارند یا نه، با توجه به اینکه از قصد و تصریح برادرشان آگاه بوده‌اند؟ و ارث پدر در این مورد—یعنی خصوص این خانه‌ها—آیا فقط به فرزندانش اختصاص دارد، یا برادران متوفی نیز با آنان شریک می‌شوند، از آن جهت که جدّشان بعد از پدرشان فوت کرده است؟ به‌ویژه با توجه به اینکه پدر در زمان حیات، خانه‌ها را به آنان واگذار کرده و بارها بر اختصاص آن تأکید کرده بود؟ پس سؤال مشخصاً درباره همین دو خانه‌ای است که در زمان حیات، برای آنان تعیین کرده و آنان را در آن ساکن کرده، بدون اینکه به نامشان ثبت کند

پاسخ:

۱. باید روشن شود که سؤال درباره ارث برادرانِ پدرِ متوفی است یا درباره فرزندان او؟

۲. اما در مورد ارث برادران از جدّ: بله، آنان از جدّ ارث می‌برند و فرزندانِ پدرِ متوفی از جدّ ارث نمی‌برند.

۳. اما اموال پدرِ متوفی: فقط فرزندان از آن ارث می‌برند و برادرانِ پدر از آن ارثی ندارند.

۴. جدّ از پدرِ متوفی به‌سهم پدر ارث می‌برد، و برادران سهمی را که به جدّ می‌رسد، از او به ارث می‌برند.

۵. از ترکه پدرِ متوفی، برادران فقط از سهم جدّ ارث می‌برند.
اما دو خانه، در واقع چیزی جز وصیت از ثلث نیستند؛ زیرا سند مالکیت به نام همسران و فرزندان منتقل نشده است.
این بر اساس مبنایی است که انتقال سند رسمی را شرط تحقق قبض می‌داند.
اما بنابر نظر برخی دیگر از علما که تصرف خارجی (ید) را برای تحقق قبض کافی می‌دانند، این بخشش تحقق یافته و در نتیجه، دو خانه جزء ترکه محسوب نمی‌شوند.

۶. بدون انتقال سند رسمی، قبض تحقق پیدا نمی‌کند، و چون سند به نام همسر و فرزندان منتقل نشده، هدیه تحقق نیافته و در نتیجه به‌صورت وصیت از ثلث محسوب می‌شود.

۷. البته این نظر با دیدگاه مشهور فقهای معاصر در قرون اخیر متفاوت است.

۸. بنابراین حکم این دو خانه آن است که وصیت محسوب می‌شوند، نه هبه (بخشش قطعی).

WhatsAppTelegramایمیل#3652
۲۲

فقهی›خانواده و بانوان›ارث

پرسش: ترکه‌ای وجود دارد که بدهکار است و در مقابل، چندین ملک در رهن قرار دارد. یکی از ورثه تلاش زیادی برای کاهش بدهی‌های ترکه انجام داده است؛ به‌گونه‌ای که اگر این تلاش نبود، تمام املاکِ در رهن از بین می‌رفت. پیش از تکمیل نهایی تسویه، این وارث از سایر ورثه درخواست پاداشی در برابر زحمتی که کشیده بود نمود، اما آنان از دادن هرگونه تعهد یا وعده‌ای برای این پاداش خودداری کردند. 1- آیا این وارث حق دارد در صورت خودداری سایر ورثه از تعهد به پرداخت پاداش، این تسویه را لغو کند؟ 2- آیا ورثه حق دارند در قبال تلاشی که این وارث برای انجام تسویه انجام داده، از دادن هرگونه وعده‌ای خودداری کنند؟

پاسخ:

1- این تسویه مشروط است؛ بنابراین اگر ورثه به عوض (یعنی پاداش) ملتزم نشوند، او نیز می‌تواند به تسویه پایبند نباشد.

2- ورثه می‌توانند پیش از حصول توافق، از دادن تعهد خودداری کنند؛ اما پس از توافق، اگر با شرط این وارث که ترکه را از بدهی نجات داده موافقت کرده باشند، ملزم به پایبندی به صلح خواهند بود.

WhatsAppTelegramایمیل#3653
۲۳

فقهی›خانواده و بانوان›ارث

پرسش: پدرم در جنگ ایران و عراق در سال ۱۹۸۲ میلادی مفقود شد و در دوران حکومت سابق امکان دسترسی و جستجوی او فراهم نبود و ما تا سقوط حکومت منتظر بازگشتش بودیم. او دو پسر و یک دختر دارد و ما در آن زمان و در دوران مفقود شدنش به دادگاه‌های شرعی مراجعه نکردیم. پدرِ او در سال ۱۹۹۱ میلادی از دنیا رفت و ارثی (خانه‌ای) بر جای گذاشت، با توجه به اینکه برای فرد مفقود در سال ۲۰۰۴ گواهی وفات صادر شده است. آیا فرزندان فرد مفقود از ارث پدربزرگشان سهم می‌برند

پاسخ:

کسی که خبرش مفقود و وضعیتش مجهول باشد، در دو حالت حکم به فوت او می‌شود:

– حالت اول:
چهار سال درباره او جستجو و بررسی می‌شود، به همان شیوه‌ای که در احکام عده طلاق مقرر شده است. این چهار سال، قیدِ مدتِ مفقود بودن اوست، نه اینکه در تمام این مدت حتماً پیوسته جستجو انجام گیرد. پس اگر بعد از این مدت، با وجود انجام جستجو در حد متعارف، خبری از او به دست نیاید، حکم به فوت او می‌شود و اموالش میان وارثانی تقسیم می‌گردد که اگر در پایان این مدت مرده بود از او ارث می‌بردند. اما کسانی که اگر بعد از پایان این مدت فوت می‌کرد از او ارث می‌بردند، سهمی ندارند. همچنین اگر مورّثِ او پیش از پایان این مدت فوت کند، او از مورّثش ارث می‌برد؛ ولی اگر بعد از آن فوت کند، دیگر ارث نمی‌برد.

– حالت دوم:
اگر ده سال کامل بگذرد، بدون نیاز به جستجو، در پایان سال دهم حکم به فوت او می‌شود و وارثانِ همان زمان از او ارث می‌برند؛ نه کسانی که پیش از آن بوده‌اند و نه کسانی که بعد از آن خواهند بود. همچنین او در طول این ده سال از دیگران ارث می‌برد.

= خلاصه مطلب این است که یا در طول چهار سال یا بیشتر درباره او جستجو می‌شود و پس از نیافتنش حکم به فوت او صادر می‌گردد، یا اینکه بدون جستجو، مفقود بودنش تا پایان ده سال ادامه پیدا می‌کند.

= بنابراین، اگر پیش از گذشت ده سال درباره او جستجو شده و یافت نشده باشد، با تحقق هر دو شرط ــ یعنی گذشت چهار سال یا بیشتر، همراه با جستجو و نیافتن او ــ حکم به فوتش می‌شود. بر این اساس، در فرض سؤال باید بررسی شود که آیا یکی از این دو حالت تحقق یافته است یا نه؛ و بر همان اساس روشن می‌شود که آیا فرد مفقود از پدرش ارث برده و سپس فرزندان او از سهم پدرشان در ارثِ پدربزرگ بهره‌مند می‌شوند یا خیر.

WhatsAppTelegramایمیل#3662

ارسال استفتاء