#١٤٠٦
السؤال: هل الأحكام الفقهية المترتبة على مراقد الأئمة ع تنطبق نفسها على سائر مراقد أصحاب الدائرة الاصطفائية الثانية مثلا كحكم الصلاة تماما في مرقد أبي الفضل العباس أو السيد محمد سبع الدجيل ، أو دخول المرأة الحائض في مراقد أصحاب الدائرة الاصطفائية الثانية ؟ .
الجواب:
١- الصلاة في مدينة كربلاء كلها يتخير فيها بين القصر والتمام والأفضل الإتمام .
٢- أما الصلاة في منطقة بلد مرقد سيد محمد بن الإمام الهادي ع كما هو الحال في السيدة المعصومة ع في قم فلم يثبت لدينا توسعة التخيير في الصلاة للمسافر إلى مراقد الدائرة الثانية .
٣- نعم أحكام الاحترام والحرمة إجمالا لمراقد أفراد الدائرة الثانية قد ثبتت بالأدلة القطعية الواردة .
