أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#٢٠٢١

السؤال: امرأة استعملت إبرة للمنع عن الحمل فأثر على دورتها الشهرية واضطربت فهي قبل الإبرة كانت ذات دورة منتظمة عدداً ووقتاً فترى الدم كل مرة ستة أيام في موعدها ولكن بعدها لم تنتظم لا عدداً ولا وقتاً فترى الدم في غير الموعد وفي أسبوعين بنحو يبدأ الدم قليلاً وأصفر ثم يبدأ بالازدياد والاحمرار في الأسبوع الثاني بحيث يكون أكثر الدم في الأسبوع الثاني لا الأول وقد يكون الدم مستمراً في الأسبوعين ولو باطن الفرج وقد يكون منقطعاً تماماً . فما هو حكمها أولاً : من حيث تجاوز دمها العشرة ، هل ترجع إلى عادتها القديمة أو إلى الصفات ؟ . ثانياً : من حيث التقطع ، هل هو مخل في اتصال الحيض سواء في الثلاثة الأولى أو في بقية العشرة ؟ .

الجواب:

١- مع كثرة مرات الاضطراب واستمراره مديداً لا يعول في الحيض على العادة القديمة عدداً ولا زماناً – بل يرجع إلى الصفات مع الزيادة عن العشرة .

٢- أما شرطية الاستمرار ففي الثلاثة وأما ما زاد فيحسب كله حيضاً مالم يزد على العشرة وإلا فترجع للصفات .

٣- الأحوط لزوماً مع تفرق الثلاثة خلال العشرة التحيض بها وفيما بينها .

WhatsAppTelegramالبريد#2021
أحكام النساءالرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/2021