#٢٤٤٧
السؤال: لو أن شخصاً كان يعلم علم اليقين بأنه لا يتمكن من الوقوف بعرفة ولكنه يتمكن من باقي الأعمال من الوقوف بالمزدلفة والمبيت والرمي يتمكن منها ، فهل يجوز له الإحرام للحج ؟ .
الجواب:
١- مشروعية وصحة الحج بأنواعه تدور مدار إدراك الوقوف بمزدلفة لأن ركن أركان كل أنواع الحج هو الوقوف بمزدلفة وليس عرفة .
٢- بل يصح الحج مع إدراك الوقوف الاضطراري لمزدلفة .
٣- نعم لو كان الحج نيابياً صح أيضاً لكن في كونه وفاءً بالإجارة فيتبع التوافق بين الطرفين .