#٣٤٦٢
پرسش: اگر کسی با یقین بداند که توانایی وقوف در عرفات را ندارد، اما توانایی انجام دیگر اعمال مانند وقوف در مزدلفه، بیتوته و رمی را دارد، آیا جایز است که برای حج مُحرِم شود؟
پاسخ:
۱- مشروعیت و صحت حج در همه اقسام آن وابسته به درک وقوف در مزدلفه است، زیرا رکن اصلی تمام انواع حج، وقوف در مزدلفه است نه عرفات.
۲- بلکه حج با درک وقوف اضطراری در مزدلفه نیز صحیح است.
۳- بلی، اگر حج به نیابت باشد نیز صحیح است، ولی از جهت این‌که آیا وفای به اجاره محسوب می‌شود یا نه، تابع توافق میان طرفین خواهد ب