أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#٢٤٦٨

السؤال: ورد عنهم عليهم السلام [لكل شيء أساس وأساس الإسلام حبنا أهل البيت] ، وبحسب ما ذكرتموه من التفرقة بين الأسس والأصول يكون غير الملتفت إلى حب أهل البيت كافراً وليس بمسلم أصلاً ، لأن حبهم أساس الإسلام فهل تلتزمون بتكفير المخالف غير الملتفت إلى محبة أهل البيت عليهم السلام وإن لم ينصب لهم العداء

الجواب:

١- أقسام الإسلام في فتاوى الأعلام في الأبواب الفقهية وفي نصوص الأدلة قد تبلغ تسعة أقسام .

٢- ومن تلك الأقسام الإسلام الظاهري وهو يعم المنافقين حيث حكم عليهم النبي ص والقرآن بالإسلام الظاهري مع أن القرآن يشهد أنهم لكاذبون في التشهد بالإسلام .

٣- أي ينفي عنهم الإسلام الواقعي وإن حكم عليهم بالإسلام الظاهري وحقن دماءهم وأموالهم وأعراضهم ورتب آثار الإسلام ظاهراً .

٤- لكنه ينفي عنهم الإسلام الواقعي الذي يرادف الإيمان كما هو الحال في بعض الأعراب حيث قرر لهم الإسلام الظاهري ولما يدخل الإيمان قلوبهم .

٥- ومقتضى قوله تعالى : (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) أنه تعالى اشترط لرضاه بالشهادتين إسلاماً أن تكونا مقرونتين بالشهادة الثالثة التي أعلن عنها يوم الغدير ، فبدون الشهادة الثالثة لا يرضى الشهادتين إسلاماً للعباد .

٦- وهذه الآية دلالتها على مطلوبية اقتران الشهادة الثالثة بالشهادتين بدرجة الضرورة كما قرر ذلك السيد الخوئي قدس سره في شرح العروة في مبحث الأذان من كتاب الصلاة .

WhatsAppTelegramالبريد#2468
العقائدالرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/2468