أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#٣٥١١

پرسش: برخی زمین‌ها فروخته می‌شوند و به نام خریدار ثبت می‌گردند و ارزش آن‌ها همچون دیگر زمین‌هاست، و احکام مالکیت خصوصی بر آن‌ها جاری است؛ می‌توان آن‌ها را به دیگری فروخت یا اجاره داد. عنوان معامله اگرچه بیع است، ولی در سند مالکیت نوشته شده: «اجاره به مدت ۹۹ سال» یا «۸۵ سال». حال اگر در چنین زمینی مسجدی ساخته شود و به عنوان وقف ثبت گردد، آیا چنین وقفی صحیح است؟ و اگر دولت پیش از پایان مدت ۹۹ سال زمین را از مالک بگیرد و به جای آن زمینی دیگر در مکان دیگری بدهد، آیا احکام مسجدیّت برای آن مسجد باقی می‌ماند؟

پاسخ:

۱. در مورد وقف‌هایی غیر از مسجد، صحت وقف متوقف بر ابدی بودن مورد وقف نیست.

۲. در مورد مسجد نیز همین‌گونه است؛ چنان‌که در وقف مسجد در زمین‌های انفال نیز چنین است، زیرا مالکیت این‌گونه زمین‌ها در حکم حق سرقفلی است، چون ملک امام (عج) باقی می‌ماند. با این حال، احیای زمین موجب ایجاد حق سلطنت بر آن می‌شود، نه مالکیت مطلق بر عین زمین، و با این وجود وقف آن حق جایز است.

۳. همچنین در زمین‌های فتح عنوة (زمین‌هایی که با جنگ در اختیار مسلمانان قرار گرفته‌اند)، مالکیتِ عین زمین برای افراد نیست بلکه ملک همه‌ی مسلمانان است، ولی وقف آن از جهت حق سرقفلی جایز است، نه از جهت مالکیت مطلق بر رقبه‌ی زمین.

WhatsAppTelegramایمیل#3511
الوقفالرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/3511