أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#٣١٧٠

پرسش: شخصی زمینی را به‌صورت مؤبّد و همیشگی به فرزندانش وقف کرد. بعد از فوت واقف، مال موقوفه و رسیدگی به امور آن به اولاد او رسید و آن‌ها نیز به‌بهانۀ این‌که این زمین فایدۀ چندانی برای ورثه و موقوف‌علیهم ندارد، آن را فروختند تا همۀ ورثه و موقوف‌علیهم، به در‌صد مناسب [و شرعی]، از آن بهره‌مند شوند. خریدار زمین نیز از وقفی بودن زمین آگاهی داشته‌است و با این همه، زمین را از آن‌ها خرید و بعد از فوتش، زمین به ورثۀ او منتقل شد و اینک در تملک ورثۀ خریدار است. یکی از وراث خریدار از ما‌جرا (وقفی بودن زمین قبل از خرید) آگاهی دارد، ولی گفتن آن به دیگر وراث نه‌تنها موجب بر‌گشت دادن و رد مال نمی‌شود، بلکه فتنه و دعوای بزرگ خانوادگی پیش می‌آورد. اینک تکلیف شخص یاد‌شده چیست و چه باید انجام دهد؟ البته شخص یاد‌شده می‌تواند در مالی که به او ارث رسیده‌است [زمین موقوفه یا بخشی از آن] تصرف نکند. اینک او باید با مالی که به او رسیده‌است چه کند؟

پاسخ:

1. اگر در‌صورت نفروختن زمین موجب نزاع و دعوا و نا‌سازگاری بین موقوف‌علیهم می‌شود و انتفاع از زمین را برای آن‌ها منتفی می‌کند و فروش آن به همین علت بوده‌است، فروش زمین و انتفاعِ همۀ موقوف‌علیهم از آن اشکالی ندارد. یکی از مواردِ جوازِ فروشِ وقفِ ذری (وقف بر اولاد) همین مورد (دوری از نزاع و دعوا و جلوگیری از انعدام فائده) است.
2. [از نظر ما، برای دوری از دعوا و نزاع و برای جلو‌گیری از انعدام فایدۀ موقوفه، می‌توان وقف ذری را فروخت، ولی] اگر این مورد را مسوِّغ و مجوزی برای فروش موقوفه ندانیم، باز می‌توان فروش موقوفه را از راه دیگری تصحیح کرد. در بد‌ترین حالت، فروش موقوفه به معنای فروش سرقفلی آن است [و فروش سرقفلی موقوفه جایز است]. در فروش سرقفلی، عین موقوفه منتقل نمی‌شود و همچنان بر موقوفه بودن خود باقی می‌ماند.
3. فروش سرقفلی مانند فروش خود کالا (اعم از زمین و…) است.

WhatsAppTelegramایمیل#3170
الوقفالرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/3170