١-قد ورد في بعض الروايات ان سأل النبي يحيى ع ابليس (ما هذه المعاليق فقال هذه الشهوات التي اصبتها من بن آدم قال فهل لي منها شيء قال ربما شبعت فثقلتك عن الصلاة والذكر قال يحيى لله عليّ أن لا أملأ بطني أبدا وقال إبليس لله عليّ ان لا انصح مسلما
أبدا) والمراد من النصيب ليس الاستيلاء من الشيطان على النبي يحيى بل نجاح الشيطان نسبيا في مشاغباته للأنبياء او الاولياء ، وقد ورد ايضا ان عزوف المؤمن عما هو اولى لما هو أدنى في الفضيلة هو حظ للشيطان ونصيب

٢- فدلالة الشيطان لآدم وحواء بغرور وتغريره لهما ليس بمعنى سيطرته واستيلائه على النبي آدم ع بل نجاح مشاغباة الشيطان في تصدية آدم عما هو أولى ، وقد ورد أن ابليس أغرى حواء وحواء ع ألحّت على آدم ع وكل ذلك في مساحة ترك الأولى لا المعصية الاصطلاحية.