إذا استأجره على عمل وأطلق في اللفظ ، وكان من نيّته المقيّد ، استحقّ الأجير الاُجرة وإن لم يأتِ بالمقيّد المنويّ من المستأجر ، كما لو استأجره على أن يوصله إلى ( كربلاء ) وكان من نيّته زيارة ليلة النصف من شعبان ، فلم يوصله في تلك الليلة .