إذا جعل جعلاً لفعل فصدر مجموعه من جماعة من كلّ واحد منهم بعضه كان للجميع جعل واحد ، لكلّ منهم بعضه بمقدار عمله ، ولو صدر الفعل بتمامه من كلّ واحد منهم كان لكلّ واحد منهم جعل تامّ ما لم تكن قرينة في جعل الجاعل على وحدة الجعل ، وحصول الغرض بأوّل الوجود فيتوزّع الجعل عليهم .