السؤال: هناك قضية مشهورة بين العوام في المجتمع العراقي وهي التنبؤ بالمستقبل بواسطة أمور اسمها (الطشة) وهي مجموعة من قواقع الحلزونات البحرية وأمور أخرى كثيرة كالأقفال وما شاكل ذلك فيتنبأ المتمرس لها بالمستقبل سواء لنفسه أو للأشخاص . ١- هل هي تعتبر من العلوم الغريبة ؟ . ٢- وما حكمها وحكم العمل بها ؟ . ٣- ما الفرق بين التنبؤ بالمستقبل بواسطة أشياء كالتي ذُكرت في السؤال أو الاعتماد على قول بعض الصالحين أو المرتاضين لانكشاف الغيب لهم ؟ .
الإخبار عن المستقبل يتخذ عبر طرق مختلفة جملة منها حرام وبعضها غير محرمة ولكنها مكروهة :
– الطريق الأول : الكهانة حرام ، وهي الإخبار عن الحوادث الغائبة من الطريق للارتباط ببعض الجانّ والشيطان بارتياض نفسانيّ ، وقذف في القلب ونحو ذلك ، ويحرم الرجوع إليه وتصديقه ، فقد ورد أنّ مَن تكهّن أو تكهّن له فقد برئ من دين محمّد صلى الله عليه وآله .
– الطريق الثاني : ويلحق بالكهانة مَن يمتهن للإخبار عن الغائبات اعتماداً على أسباب ومقدّمات لا سبيل إلى استعلام صدقها .
– الطريق الثالث :
أما التنجيم فهو حرام إذا كان الإخبار عن الحوادث كآثار تترتّب على الحركات الفلكيّة، وحالات الكواكب من الاتّصال أو الانفصال أو الاقتران ، أو نحو ذلك ، يستخرجها بواسطة النظر والمحاسبة مع أوضاع الزيجات ونحوها
-((إذا كان ذلك باعتقاد تأثيرها على وجه الاستقلال أو الاشتراك مع الباري تعالى ، أو أنّ الحوادث لن تتخلّف عن الأوضاع الفلكيّة وأحوال الكواكب بحيث ينقطع عن الاعتماد على قدرة اللّه تعالى ومشيئته في قضائه وقدره ، والتوكّل عليه ، وعن بسط يد قدرته إلى حصر الاعتماد على أحكام التنجيم)) .
– الطريق الرابع : نعم يجوز الإخبار الفلكيّ المتعارف عن أوضاع الكواكب – كالخسوف والكسوف والأهلّة، واقتران الكواكب وانفصالها ، ونحو ذلك – طبق حساب وضبط الحركات والمدارات ومقاديرها على قواعد واُصول رياضيّة، وإن اعتمدت على مقدّمات بعضها حسّيّة وبعضها حدسيّة وبعضها محاسبيّة .
– الطريق الخامس : أما الجفر أو الرمل ونحوهما من العلوم الغريبة المحللة فيجوز الإخبار طبقها على نحو المقتضيات المحتملة بشرط عدم الاعتقاد بتقييد قدرة الله تعالى على تغيير الأمور .
– ملاحظة : الطرق المتقدمة المحللة لا يجوز التعويل عليها وترتيب الأثر على ما تكشفه من الحوادث الماضية .
🔹
