١- الحب تارة بلحاظ المهارة والفن المكتسب المتصف به الشخص بحيث لو انفصلت هذه الصفة وتجسمت بمفردها عن الشخص لكان الحب متعلقا بالصفة ، فهذا الحب ليس متعلقا بالشخص .

٢- وأخرى يسبب الحب للصفة سريانها للشخص نفسه بما فيه من الصفات الأخرى السيئة الباطلة فهذا لا يسوغ لأنه تعلق للحب والقلب بما فيه من باطل .

٣- ومن ثم ورد التحذير من صديق السوء لأنه يعدي السوء والشر للإنسان ، وأن صاحب السوء قطعة من النار ، والوحدة خير من صاحب السوء ، وأن صاحب السوء يغوي ويعدي .

٤- ومن ثم أيضا ورد تحريم أو كراهة الزواج بالكافرة بحسب اختلاف الصور وعلل ذلك بقوله تعالى :
( أولئك يدعون إلى النار) .

٥- لا يخفى أن الحب درجات يشتد ويضعف ، فإذا اشتد لا محالة يتبدل إلى موالاة .

٦- كما أن الكافر أو الضال أقسام فبعضهم عدو وبعضهم معتد محارب وبعضهم مسالم أو معاهد أو مصالح أو مهادن .

٧- والحب بحسب درجاته وبحسب أقسام الكافر أو الضال يختلف حكمه ، قال تعالى :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ) .