إذا أوقف مسلم على الفقراء أو فقراء البلد فالمراد فقراء المسلمين ، وإذا كان الواقف من الشيعة فالمراد فقراء الشيعة ، وإذا كان كافراً فالمراد فقراء أهل دينه ، فإن كان من مذهب أهل الخلاف فلفقراء أهل مذهبه في الفروع أو الاُصول بحسب قرائن وتعارف الحال ، كما أنّ نمط عنوان جهة منفعة الوقف ممّا يلحظ في تعيين دائرة المراد .