المرتهن أحقّ بالعين المرهونة من باقي الغرماء إذا صار الراهن مفلساً ، ولو فضل من الدين شيء شاركهم في الفاضل ، ولو فضل من الرهن وله دين بغير رهن تساوى الغرماء فيه . نعم ، لو مات الراهن ولم تكن التركة تفي بالديون ، فتحاصص الغرماء مع المرتهن في العين لا يخلو عن وجه .