جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۹۸۶

پرسش: شغل من خرید‌و‌فروش خود‌رو است و خود‌رو‌ها را به این صورت می‌خرم و می‌فروشم: الف. نقد می‌خرم و بال‌تر از قیمت خود‌رو و به‌صورت اقساطی می‌فروشم. ب. اقساطی می‌خرم و بالا‌تر از قیمت خود‌رو، به‌صورت اقساطی، می‌فروشم. ج. به شخصی وکالت می‌دهم که او از طرف من خود‌رو‌یی را به‌صورت نقدی بخرد و سپس آن را به شخصی دیگر به‌صورت نقدی و بالا‌تر از قیمتش می‌فروشم. د. به شخصی وکالت می‌دهم که او از طرف من خود‌رو‌یی را به‌صورت نقدی بخرد و سپس آن را به شخصی دیگر به‌صورت اقساطی و بالا‌تر از قیمتش می‌فروشم. ه. به آقای شمارۀ یک وکالت می‌دهم که خود‌رو‌یی را از طرف من بخرد تا آن را به آقای شمارۀ دو بفروشم، ولی آقای شمارۀ یک، به جای خرید خود‌رو، پول را به آقای شمارۀ دو می‌دهد تا او برای خود خود‌رو‌یی بخرد و در این حالت، [چون آقای شمارۀ دو با پول من خود‌رو خریده‌است]، من خود‌روی خریداری‌شده را از آقای شمارۀ دو، به‌صورت نقدی، می‌خرم و به خود او (آقای شمارۀ دو) به‌صورت اقساطی و بالا‌تر از قیمت آن می‌فروشم. اینک به‌لحاظ شرعی، حکم این صور مختلف چیست؟ آیا صور یاد‌شده یا برخی از آن‌ها اشکال شرعی دارد؟

پاسخ:

1. اگر بقیۀ شرائط بیع رعایت شده باشد، بیع در صورت «الف» صحیح است.
2. اگر مبیع (خود‌رو در فرض سؤال) موجود باشد، بیع در صورت «ب» صحیح است.
3. اگر در بیع لاحق، مبیع (خود‌رو در فرض سؤال) موجود یا ثمن و پول نقد باشد، بیع در صورت «ج» صحیح است.
4. شرائط گفته‌شده در مورد سه در صورت د نیز باید رعایت شود و با رعایت آن‌ها، بیع در صورت «د» نیز صحیح است.
5. اگر موکل به وکیل برای اعطای مال [به آقای شمارۀ دو] اذن دهد، هر دو معاملۀ یاد‌شده در صورت «ه» صحیح خواهد بود.

WhatsAppTelegramایمیل#2986
مکاسبپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2986