جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۲۱۵

پرسش: مادر من وصیت کرده‌است حیاطِ خانۀ ویلایی‌اش را به‌عنوان حسینیه وقف کنیم و از ما‌ترکش، هزینۀ قضایِ نماز و روزه برای خودش و برای همسرش (پدر ما) را خارج کنیم. ایشان تصریح کرده‌است قطعاً نماز و روزه بر ذمۀ خودش و همسرش (پدر ما) بوده‌است [و این امر از روی احتیاط نیست]. ولی ورثه، برادرم و دو خواهرم، مطابق وصیت عمل نکردند و عمل به وصیت را به آینده موکول کرده‌اند. آن‌ها اقدام به فروش خانه کرده‌اند و می‌گویند در آینده، مکانی دیگر را به‌عنوان حسینیه اختصاص می‌دهیم. وظیفۀ من در قبال سهمی که از فروش زمین به من می‌رسد چیست؟

پاسخ:

1. قضای نماز و روزه، به‌اندازه‌ای قطعی و یقینی است، دین محسوب می‌شود و از اصل ما‌ترک محاسبه و هزینه می‌شود. شما باید یک‌سومِ مبلغِ قضایِ نماز و روزۀ قطعی را از سهم خود بپردازید.

2. وصیت مادر به این‌که بخشی از خانه به‌عنوان حسینیه وقف شود و نیز وصیت به قضای نماز و روزۀ پدر وصیت است و به‌قدرِ یک‌سومِ ما‌ترک یا کم‌تر از آن، نافذ است.

3. شما باید یک‌سوم از یک‌سومِ ما‌بقیِ ترکه را برای وصیت مادر اختصاص دهید، یعنی یک‌سوم از یک‌سومِ ما‌بقی ترکه را برای قضای نماز و روزۀ پدر‌تان و سپس برای وقف حسینیه اختصاص دهید.

4. یک‌سوم از یک‌سومِ ما‌بقیِ ترکه بعد از محاسبۀ هزینۀ قضایِ نماز و روزۀ مادر‌تان است، یعنی از کل ما‌ترک باید هزینۀ قضایِ نماز و روزۀ مادر‌تان را خارج کنید و سپس از یک‌سومِ ما‌بقیِ ترکه، هزینۀ قضایِ نماز و روزۀ پدر‌تان و نیز هزینۀ وقف حسینیه را بپردازید. اگر بقیۀ ورثه به وصیت عمل نکنند، شما باید یک‌سومِ سهمِ خود‌تان (یک‌سوم از یک‌سومِ ما‌بقیِ ترکه) را برای عمل به وصیت مادر‌تان (قضایِ نماز و روزۀ پدر‌تان و وقف حسینیه) قرار دهید.

5. شما باید هزینۀ مربوط به حسینیه را به‌عنوان امانت، تا زمانی که بقیۀ ورثه به وصیت عمل و حسینیه را وقف کنند، در نزد خود نگه دارید.

WhatsAppTelegramایمیل#3215
وصیتوقفپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3215