جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۳۲۹۷

پرسش: من در‌بارۀ تناسخ و دید‌گاه‌ها و داستان‌هایی که در آن باره وجود دارد، سؤال دارم. برخی افراد ادعا می‌کنند که قبل از زندگیِ فعلی‌شان، زندگیِ دیگری داشته‌اند، زندگیِ دیگر با بدن دیگر و با اسم و رسم و دیگر!! این افراد ادعا دارند زندگیِ قبلیِ خود را به یاد دارند و جزئیات وقایع و حوادثِ زندگیِ قبلی‌شان را می‌دانند!! مسئلۀ عجیب در این باره این است که این افراد می‌گویند در زندگی قبلی فلان شخص بوده‌ام، یعنی روحم در فلان بدن با فلان اسم و رسم حلول کرده بود. این افراد داستان‌هایی از زندگی قبلی‌شان تعریف می‌کنند که با زندگی و وقایع زندگی آن شخص هم‌خوانی و تطابق دارد!! نظر شما در این باره چیست؟! آیا ممکن است ادعای این افراد درست باشد؟! اگر ادعای این‌ها درست نیست، این داستان‌ها و نقل‌ها را چگونه توجیه می‌کنید؟!

پاسخ:

1. به ضرورت دین، تناسخ باطل است. تناسخ مستلزمِ ردِ هویتِ شخصی افراد و مستلزم رد و انکار معاد و روز حساب و جنت و جحیم است.
2. ادعای آن افراد از روی هوا و هوس و به‌خاطر فریفته شدن به متاع دنیوی است. این سخنان ادعا‌هایی بی‌دلیل و بی‌مدرک است و به‌هیچ‌وجه صحیح نیست.
3. نظریۀ تناسخ [مسئله‌ای نو‌ظهور نیست و] از قدیم‌الأیام مطرح بوده‌است. این نظریه در جوامع و مذاهب غیر‌توحیدی و در نزد ملل مشرک و افرادی که روی‌کرد‌هایِ باطنیِ غیر‌دینی و غیر‌توحیدی داشتند مقبول بوده‌است.
4. آن‌چه در شریعت الهی مطرح است، مسئلۀ «رجعت» است. رجعت با تناسخ تفاوت دارد. در رجعت، خود شخص، با هویت خودش، از قبر و نه از رحِمِ مادر و صلب پدر، به دنیا باز خواهد گشت. برای مثال، ما‌جرای حضرت عُزَیر رجعت بوده‌است. خداوند تبارک و تعالی جانِ حضرتِ عزیر را گرفت و او به مدت صد سال مُرد. سپس خداوند او را زنده کرد. آن‌چه برای حضرت عزیر رخ داد و داستان‌های مشابه آن که در قرآن کریم آمده‌است، مصادیقی برای رجعت است.
5. هویتِ شخصیِ هر کسی در همۀ عوالم محفوظ است و هیچ‌گاه یک شخص هویت خود را از دست نمی‌دهد و شخصی دیگر نمی‌شود. هویتِ شخصیِ هر کسی در عوالم طین و اظلّه و اشباح و میثاق و ذر محفوظ است.

WhatsAppTelegramایمیل#3297
عقایدالخلق والمعاد والقضاء والقدرپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/3297