يشترط في كل من الموجب والقابل القصد الجّدي في إيجاد المعاملة ، كما يعتبر التنجيز ، فلو علّقه على أمر مستقبل معلوم أو محتمل الحصول لم يصحّ ، وكذا لو علّقه على أمر حالي محتمل أو معلوم الحصول فيما لو كان ذلك الأمر ليس من شرائط الصحّة ، نعم لو علّقه على ما هو من شرائط الصحّة كأن تقول المرأة : زوّجتُكَ نفسي إن لم تكن أخي من الرضاعة صحَّ .