إذا كان له دين في ذمة شخص وكان مما يتمكن به لنفقة الحج وكان الدين حالاً والمدين باذلاً فتتحقق الاستطاعة حينئذٍ ، وكذا لو كان المدين مماطلاً وأمكن استيفاؤه منه بلا كلفة ولا حرج أو كان الدين مؤجلاً والمدين باذلاً عند طلب الدائن .

وهذا بخلاف ما لو كان المدين معسراً أو لم يكن اقتضاء الدين منه بسهولة .

نعم في هذه الحالة لو أمكن بيع الدين من دون كلفة ولا اجحاف بحاله تحققت به الاستطاعة أيضاً .