1. اگر مقصود از «صیغه‌ای بودن» زنا‌کار بودن زن است، باید گفت زنا موجب عده نمی‌شود و لازم نیست شخص زنا‌کار، به‌خاطر زنا، عده نگه دارد و در‌نتیجه عقد و نکاح او و دخول به او صحیح و جایز است.
2. آری، لازم نیست شخص زنا‌کار، به‌خاطر زنا، عده نگه دارد، ولی بهتر است از روی احتیاط، چنین شخصی تا دیدن یک حیض، عقد و به او دخول نشود، یعنی بهتر است چنین شخصی تا دیدن یک حیض، استبرا شود.