من مجموع ما ورد يستفاد انه ليس من الاعياد لدين الاسلام بل هو موروث من أصحاب الرس الذين قتلوا نبيهم .
نعم لو يحتفى به بلحاظ وقوع يوم المبعث النبوي الشريف ويوم عيد غدير خم وبيعة الغدير فيه وبلحاظ وانه سيكون يوم الظهور والفرج لآل محمد ع وانه يوم كثير من الوقائع الإلهية العظيمة ،لكان حريا وانه نحو من الاحتفال والاحتفاء بهذه المناسبات العظيمة مرتين في السنة مرة بتاريخ السنة القمرية واخرى بتاريخ السنة الشمسية ،لاسيما وان يوم النيروز اجتمعت فيه وقائع دينية كبرى وستقع اخرى كذلك فيكون يوم أمل وإنتظار للفرج ايضا .
نعم مجرد الابتهاج بنشوة طبيعة فصل الربيع و تنشيط مظاهر الحياة بدأ العام الجديد امر لا حرج فيه .

واما غسل يوم النيروز فهو قد افتى به المشهور وهو المعتمد لدينا.