المشهور على اعتبار أن يكون المبيع والثمن مالاً يرغب فيه العقلاء ببذل ما يتنافس فيه ، وإن لم تكن الرغبة فعلية لعمومهم ، بل تقديريّة ، كما في ماليّة الدواء لبعض الأمراض النادرة ، فكلّ ما لا يكون مالاً كبعض الحشرات لا يصحّ بيعه ، ولا جعله ثمناً ، وهذا هو الأقوى . نعم ، ربّما تكون ماليّة الشيء بالتعاقد كما في إسقاط الحقّ .