جدیدترین استفتائاتآیا ازدواج موقت (متعه) با زن سنی مذهب جایز است، با علم به اینکه به او اطلاع داده می‌شود که این ازدواج موقت است و نه ازدواج متعه؟ و اگر این زن ۴۵ سال سن دارد و با برادرش زندگی می‌کند در حالی که پدرش در خانه دیگری زندگی می‌کند، و این زن خودش را اداره می‌کند، مسافرت می‌رود و خرید و فروش می‌کند بدون اطلاع پدرش، آیا دخول با او جایز است؟سلام علیکم در جلد ۵۶ بحارالانوار باب خلفا و وزراء المهدی ۴ تا روایت هست که بعد از امام زمان ۱۲ تا مهدی می‌آیند ، نظر آیت الله سند (دام ظله) درباب این روایات چیست؟در مناطقی از لبنان و سوریه و مصر بازی‌ای وجود دارد که اسم آن «تخته‌نرد» است، ولی تاس آن با تاس تخته‌نرد‌های معمولی که در روایات نیز تحریم شده‌است تفاوت دارد. هر‌چند تاس این تخته‌نرد شبیه به تاس تخته‌نرد‌های معمولی است، از تاس تخته‌نرد‌های معمولی خیلی کوچک‌تر است. بیش‌تر مردم برای سرگرمی، نه برای قمار، این بازی را انجام می‌دهند. اینک پرسش این است که آیا این بازی با شرحی که گذشت و برای سرگرمی، نه قمار، جایز است؟به مالی خمس تعلق گرفته‌است و هنوز خمس آن پرداخت نشده‌است. اینک آیا، قبل از این‌که خمس آن پرداخت شود، می‌توان در چهار‌پنجم آن تصرف کرد؟در زیارت جامعۀ کبیره وارد شده‌است: « مؤمن بإيابكم ، مصدق برجعتكم». یعنی به بازگشت شما ایمان دارم و به رجعت شما باور دارم. مقصود از «ایاب» و «رجعت» چیست و چه فرقی با هم دارند؟زنی عمل جراحی کرده‌است و پس از عمل، دائماً [از رحم] خون‌ریزی دارد. حکم او [برای نماز و…] چیست؟ آیا باید تیمم کند؟
#۲۴۷۹

السؤال: ١- زوجة وهبت لزوجها أموالاً طائلة لبناء بيت والده الذي يسكنه الزوجان مع ذلك الوالد ، فلما تم البناء تغيرت نية الوالد فعزم على بيعه ووافقه ابنه الزوج على ذلك ، فهل تذهب أموال الزوجة هباءً لأن البناء كان بنحو الداعي والوعد لا يلزم به أبو الزوج ولا الزوج لأنه وعد ابتدائي ؟ . ٢- شخص تبرع بأموال كثيرة لتعمير الطابق الأرضي الذي يقيم فيه العزاء رتيباً ويسكن هو في الطابق الثاني وبعد انتهاء الصيانة بعد مدة يسيرة تبدلت الظروف واضطر صاحب المنزل أن يسكن أخاه المضطر في الطابق الأرضي وينقطع مجلس العزاء ، فهل يضمن ما دفع المتبرع إليه أم أن ذلك من باب الداعي وتخلفه لا ضمان فيه ؟ .

الجواب:

-الأقوى ضمان المال :
١- البذل في كلتا الصورتين سواء كهدية أو صدقة مشروط بشرط ارتكازي .

٢- سواء رجع هذا الشرط إلى التقييد أو الالتزام بالفعل .

٣- ولازمه ضمان المال المبذول لأن تمليكه أو بذله لم يكن مجاناً بل عوضاً فحيث لم يسلم فيغرم .

٤- سواء كان المال موقوفاً كما في الفرض الثاني أو هبة معوضة كما في الفرض الأول أو هو بذل مشروط بعوض .

WhatsAppTelegramالبريد#2479
ارثپیوند کوتاه: alsanadfatwa.com/f/2479