أحدث الاستفتاءاتهل الأنبياء قبل بعثتهم بالنبوة أنبياء أم لا ، وهل كانوا يعلمون بأنهم سوف يبعثون بالنبوة أم لا ، وهل هناك من دليل على ذلك ؟ . ⬇️ما رأيكم حول المقال بأن كتبا مثل الكافي و البحار و غيره من التراث الشيعي معظمه غير معتبر و فاقد للحديث الصحيح والذي استخلص منه تعداد قليل نظير ما قام به الشيخ آصف المحسني و مثله ؟السلام عليكم .. انا من مقلدين السيد السيستاني هل يجوز أن اذكر الشهادة الثالثة في الصلاة بالرجوع الى سماحة الشيخ بالأحتياطهل هناك من وسيلة للإتيان بالشهادة الثالثة لمن يرجع إلى أحد الأعلام المحتاط في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة أو يستشكل فيها من جهة كونها كلاماً آدمياً ؟ .هل يجوز زواج المتعة من امرأة سنية المذهب علما انه يتم اخبارها انه زواج مؤقت وليس زواج متعة ، وإذا كانت هذه المرأة عمرها 45 سنة و هي تعيش مع اخوها حيث ان ابوها يعيش في بيت اخر و هذه المرأة تصرف على نفسها و تسافر و تشتري وتبيع من دون علما ابوها وهل يجوز الدخول بهادعاء الإمام علي بن الحسين عليه‏ السلام يوم عرفة
#٣٤٧٦

پرسش: ابتلاء و رنج به اشکال مختلف چیزی جز امتحان برای بنی‌آدم نیست؛ چه برای خود فرد مبتلا و چه برای دیگران در برابر او. حکمت‌های امتحانات الهی متعدد است که عقل محدود بشر به آن احاطه نمی‌یابد. زندگی انسان ابدی در دنیا نیست، بلکه دنیا حیاتی موقت و بسیار کوتاه است. زندگی جاودانه و بی‌پایان همان حیات آخرت و سرای جزا است. نکته دیگر این است که ارزش انسان به شکل و رنگ او نیست، بلکه به اخلاق نیکو، پاکی کردار و درستی اعتقادات اوست. در حدیثی آمده است: حضرت موسی (علیه‌السلام) از خداوند خواست که ولی‌ای از اولیائش را در شهری به او معرفی کند. خداوند به او وحی کرد: آن مرد همان نابینا و ناتوانی است که چند عضو بدنش معیوب است. موسی (ع) از او پرسید: آیا از خداوند راضی هستی؟ آن مرد پاسخ داد: بلی، اگر میان من و پروردگارم خصوصیتی نبود، مرا به این ابتلاء ویژه گرفتار نمی‌کرد. این سخن سبب شد تا میان آن مرد و پروردگارش محبتی ویژه پدید آید.

پاسخ:

عدالت از اصول دین به شمار آمده است، همان‌گونه که علمای امامیه بیان کرده‌اند، زیرا از پایه‌های صفات الهی است که آیات و روایات بر آن تأکید فراوان کرده‌اند. به‌وسیله‌ی این صفت، نبوت و امامت و معاد اثبات می‌گردد به عنوان یکی از ادلّه‌ی آن، هرچند ادلّه‌ی دیگری نیز بر آنها وجود دارد.

WhatsAppTelegramایمیل#3476
العقائدالتوحيد الرابط المختصر: alsanadfatwa.com/f/3476